그림체
코르델 목판화로 그리는 그림책
검은 면에 밝은 선이 새겨져 있어요. 털결, 머리카락, 물, 나뭇가지예요. 이 스타일은 브라질 북동부의 *Literatura de cordel*(코르델 문학) 소책자에 실린 목판화에서 시작됐어요. 사갈리노의 그림은 이것을 오늘의 그림책에 맞게 풀어낸 것이에요.
이야기를 결제 전에 처음부터 끝까지 무료로 읽어요책 전체를 같은 그림체로 그려요전자책 7,900원

책자 속 운문 이야기, 표지의 목판화
Literatura de cordel은 작은 책자에 인쇄한 운문 이야기예요. 이름은 포르투갈에서 왔고, 그곳에서는 이런 책자를 시장에서 끈에 매달아 팔았어요. 브라질에서는 이 전통이 19세기 후반부터 주로 북동부에서 발전했어요. 선구자로 꼽히는 사람은 파라이바 주 출신 시인 레안드루 고메스 지 바호스(Leandro Gomes de Barros, 1865년부터 1918년)이고, 그의 1893년 책자가 브라질에서 알려진 가장 오래된 코르델 책자로 여겨져요. 2018년에 국립역사예술유산청(Iphan)이 이 코르델 문학을 무형문화유산으로 등록했고, 목판화가들도 분명하게 포함했어요. 이 전통은 지금도 살아 있어요.
목판화가 처음부터 책자에 있었던 것은 아니에요. 초기 판본은 대개 장식 줄무늬나 인쇄소에 원래 있던 금속 클리셰 판을 썼어요. 나무 클리셰가 드문드문 나타난 것은 1907년부터예요. 북동부만의 목판화 예술은 인스티투투 브라질 솔리다리우(Instituto Brasil Solidário)의 설명에 따르면 1940년대부터 발전했어요. 표지 그림을 만드는 쉽고 값싼 방법이었기 때문이에요. 많은 시인이 이 무렵부터 직접 판목을, 때로는 임시 도구로 새기기 시작했어요.
이 손일에는 분명한 이치가 있어요. 나무판에서 찍었을 때 밝게 남기고 싶은 곳을 모두 파내요. 남은 볼록한 면에 잉크가 묻고 종이에 찍혀요. 판목 하나로 얼마든지 책자에 그림을 넣을 수 있어요. 그래서 단순하게 만든 인물, 힘 있는 명암 대비, 찍힌 그림에도 보이는 칼자국이 특징이에요. 표지는 색지 위에 검정으로 찍는 경우가 많아요.
1960년대부터는 이 그림의 말이 전시회에도 닿았고, 1970년대부터는 화랑이 한 장짜리 작품을 팔았어요. 거기에서 자기 작품 세계를 펼친 작가로는 제이 보르지스(J. Borges)와 지우반 사미쿠(Gilvan Samico)가 있어요.
사갈리노의 그림은 이 효과를 오늘의 그림책 일러스트로 옮긴 것이고, 특정 목판화를 다시 만든 것은 아니에요. 숲, 여우, 등불은 견본 그림을 위해 사갈리노가 고른 모티프이고, 해와 램프 빛의 노란 포인트는 사갈리노가 더한 것으로 이 전통의 특징이 아니에요. 실제로 찍는 것은 없어요. 그림은 디지털로 만들어지고 칼선의 효과를 재현해요.
그림체 뒤에 있는 이름들
레안드루 고메스 지 바호스(Leandro Gomes de Barros)
1893년부터의 첫 코르델 책자, *O Boi Misterioso* 등, 1893
파라이바 주 출신 시인(1865년부터 1918년)으로 코르델 문학의 아버지로 꼽혀요. 책자를 쓰고 파는 일을 직업으로 삼은 선구자예요.
제이 보르지스(J. Borges, 조제 프란시스쿠 보르지스)
*O Encontro de Dois Vaqueiros no Sertão de Petrolina*
페르남부쿠 주 베제루스(Bezerros)의 시인이자 목판화가(1935년부터 2024년)예요. 첫 책자의 그림은 메스트리 질라(Mestre Dila)에게 맡겼고, 그 뒤로는 직접 판목을 새겼어요. 작품은 국제적으로 전시됐어요.
메스트리 노자(Mestre Noza, Inocêncio Medeiros da Costa)
앨범 *Via Sacra*, 1965
주아제이루 두 노르치(Juazeiro do Norte)의 목판화가(1897년부터 1983년)로, 코르델 책자를 위해 수많은 표지 그림을 만들었어요. 앨범 *Via Sacra*는 1965년 파리에서 나왔어요.
지우반 사미쿠(Gilvan Samico)
*A Mãe dos Homens*, 1981
헤시피의 그래픽 작가(1928년부터 2013년)로, 브라질 북동부의 전설에서 엄격하게 짜인 목판화를 만들었어요. 그 그림 세계는 코르델 표지를 떠올리게 해요.
코르델 목판화를 알아보는 방법
- 밝은 선이 새겨진 검은 덩어리가 있어요. 인물 안쪽에도 보여요. 털결, 머리카락, 스웨터, 나뭇가지와 잎 같은 곳이에요.
- 가장자리가 조금 불규칙한 칼자국이에요. 선은 둥근 칼로 그은 것처럼 끝이 뾰족하게 끝나요.
- 크림색 종이 위에 검정만 있어요. 회색 톤도 부드러운 그러데이션도 없어요.
- 물이나 하늘 같은 면은 색이 만들지 않고 수평으로 늘어선 칼자국이 만들어요.
- 인물은 새겨진 특징으로 알아봐요. 머리 모양, 귀, 꼬리, 옷의 무늬예요. 해나 등불의 노란 포인트는 사갈리노가 더한 것이에요.
이 스타일에 어울리는 이야기
코르델 목판화는 숲, 동물, 밤, 여행, 모험 이야기를 잘 받쳐 줘요. 힘 있는 면이 장면에 긴장을 주고, 흑백에서는 피부색과 머리색이 보이지 않기 때문에 인물은 새겨진 특징으로 알아봐요. 곱슬머리, 뾰족한 귀, 줄무늬 스웨터, 손에 든 등불 같은 것들이에요.
종이 오리기와는 안쪽에서 일어나는 일이 달라요. 종이 오리기는 실루엣으로 살고, 목판화는 인물과 면의 안쪽에 보이는 칼선으로 살아요. 조용한 잠자리 이야기나 섬세한 얼굴 표정이 중요한 장면에는 그다지 맞지 않아요. 촘촘한 칼자국 구조는 매끄러운 면보다 어수선해 보일 수 있어서예요.
대략의 기준으로는 네 살에서 다섯 살쯤부터 어울려요. 아이가 오래 들여다보며 세부를 찾는 걸 좋아하는 나이예요. 이것은 편집부의 기준이고 정해진 규칙은 아니에요. 강한 흑백 대비에 마음이 끌리는 아이도 있고, 너무 강하게 느끼는 아이도 있어요.
미리 알아두면 좋은 것
진짜 목판화인가요?
그림은 디지털로 만들어지고, 판목을 새기지 않고 목판화의 효과를 살려요. 브라질 코르델 책자의 목판화에서 착안해 그림책 일러스트로 자유롭게 옮긴 것이고, 특정 원화를 다시 만든 것은 아니에요.
모티프는 브라질의 것이어야 하나요?
아니요. 모티프를 정하는 것은 아이의 이야기예요. 견본 그림은 여우와 등불이 있는 숲을 보여 줘요. 이 스타일에서 받은 것은 검은 면에 밝은 선을 새기는 기법이에요.
종이 오리기와는 어떻게 다른가요?
종이 오리기는 실루엣, 곧 인물의 바깥 윤곽으로 보여 줘요. 목판화에서는 검은 면의 안쪽, 예를 들어 털결이나 머리카락에 밝은 칼선이 있어요. 그래서 인물의 안쪽에 구조가 보여요.
이 스타일은 몇 살부터 어울리나요?
대략의 기준으로 네 살에서 다섯 살쯤부터예요. 힘 있는 대비와 촘촘한 칼자국 구조는 오래 바라보게 하지만, 아주 어린아이에게는 어수선해 보일 수 있어요.
그림 스타일은 책 끝까지 같은가요?
네. 14장면 모두를 고르신 스타일로 그려요. 표지와 주인공 그림도 같아요.
- 1.Instituto Brasil Solidário: Xilogravura, Fascículo 4 da série 「Cordel na Escola」. (포르투갈어)이 내용의 근거: 레안드루 고메스 지 바호스(1865년부터 1918년)와 1893년의 책자, 초기 표지의 장식 줄무늬와 금속 클리셰, 1940년대부터의 목판화, 제이 보르지스와 메스트리 질라, 1960년대부터의 전시, 사미쿠(1928년부터 2013년)와 Movimento Armorial.
- 2.Agência Brasil: Literatura de cordel é reconhecida como patrimônio cultural do Brasil, 2018. (포르투갈어)이 내용의 근거: 2018년 9월 19일에 Iphan이 코르델 문학을 무형문화유산으로 등록한 일. 담당자로 목판화가도 분명히 꼽혀 있어요.
- 3.SESC São Paulo: Dos barbantes ao WhatsApp, 2018. (포르투갈어)이 내용의 근거: 코르델 문학의 아버지로서의 레안드루 고메스 지 바호스, 1893년부터의 첫 책자와 그 제목 O Boi Misterioso, 책자를 팔던 끈에서 온 이름.
- 4.Prefeitura de São Paulo, Biblioteca Belmonte: Literatura de Cordel. (포르투갈어)이 내용의 근거: 북동부에서의 코르델 문학의 확산, 수호자로서의 레안드루 고메스 지 바호스, 색지에 검정 목판화로 찍은 표지.
- 5.Prefeitura de São Paulo, Biblioteca Belmonte: Xilogravura na Biblioteca. (포르투갈어)이 내용의 근거: 기법. 나무를 판목으로 삼아 새기는 도구로 다듬고, 볼록한 곳에 롤러로 잉크를 묻혀 종이에 찍어요.
- 6.Fundação Clóvis Salgado: A criatividade e as histórias populares nas xilogravuras de Gilvan Samico. (포르투갈어)이 내용의 근거: 색을 입히고 싶지 않은 부분을 덜어 내는 사미쿠의 목판화, 브라질 북동부 전설에서 가져온 소재, 흰 면의 효과, 1971년 Movimento Armorial의 초대, 1981년 작품 A Mãe dos Homens.
- 7.Diário de Pernambuco: Morre aos 88 anos o xilogravurista pernambucano J. Borges, julho de 2024. (포르투갈어)이 내용의 근거: 제이 보르지스의 생몰(1935년 12월 20일부터 2024년 7월 26일, 베제루스), 코르델 판매자이자 작가로서의 출발, 책자 O Encontro de Dois Vaqueiros no Sertão de Petrolina, 메스트리 질라와의 협업.
- 8.Blombo Art: Mestre Noza, Via Sacra. (영어)이 내용의 근거: 메스트리 노자는 1897년 9월 타카리칭가 두 노르치에서 태어나 1983년 12월 21일 상파울루에서 세상을 떠났고, 코르델 책자의 표지 그림을 새겼어요. 앨범 Via Sacra는 1965년 파리에서 나왔어요.