Sagalino

Ilustracijski stil

Osobna dječja knjiga u cordel drvorezu

Crne plohe u koje su urezane svijetle linije: krzno, kosa, voda, grane. Stil se vraća na drvoreze koji su izlazili na sveščićima Literatura de cordel iz sjeveroistočnog Brazila. Naše slike današnje su tumačenje za dječju knjigu.

Pogledajte knjigu u ovom stilu

Cijelu priču čitate besplatnoJedan stil na svim stranicamaE-knjiga 5,00 €

Primjer slike, stil Cordel drvorez
Snažni crno-bijeli kontrasti i grubi rezovi: izravan i izražajan
Podrijetlo

Priče u stihovima u sveščiću, drvorez na naslovnici

Literatura de cordel označava tiskane priče u stihovima u malim sveščićima. Ime potječe iz Portugala, gdje su se takvi sveščići na sajmovima vješali o uže. U Brazilu se tradicija razvijala od kasnog 19. stoljeća, ponajprije na sjeveroistoku. Preteča je pjesnik Leandro Gomes de Barros (1865-1918) iz Paraíbe, čiji se sveščić iz 1893. navodi kao najstariji poznati brazilski cordel-sveščić. Godine 2018. nacionalni institut za povijesnu i umjetničku baštinu (Iphan) upisao je Literaturu de cordel kao nematerijalnu kulturnu baštinu, izrijekom i s drvorezbarima. Tradicija, dakle, živi dalje.

Drvorez nije od početka stajao na sveščićima. Rana izdanja nosila su većinom ukrasne letvice ili metalne klišeje koji su ionako postojali u tiskarama. Pojedinačno su se klišeji od drvenih blokova pojavili od 1907. Samostalna umjetnost drvoreza sjeveroistoka razvila se prema prikazu Instituta Brasil Solidário od 1940-ih, jer je nudila jednostavan i jeftin postupak za naslovne slike. Mnogi su pjesnici sada sami rezali svoje blokove, dijelom improviziranim alatom.

Zanat slijedi jasnu logiku: iz drvenog bloka izrezuje se sve što u tisku mora ostati svijetlo. Preostale, uzdignute plohe primaju boju i tiskaju se na papir. S jednim se blokom može ilustrirati bilo koliko sveščića. Tipični su zato pojednostavljeni likovi, snažni kontrasti svijetlog i tamnog i tragovi reza koji se u gotovom otisku još vide. Naslovnice su često tiskane crno na obojenom papiru.

Od 1960-ih ovaj je slikovni jezik stigao i na izložbe, a od 1970-ih galerije su prodavale pojedinačne listove. Među umjetnicima koji su od toga stvorili vlastita djela su J. Borges i Gilvan Samico.

Naše slike prenose taj učinak u današnju ilustraciju za dječje knjige i ne oponašaju određeni drvorez. Šuma, lisica i svjetiljka naš su izbor motiva za primjernu sliku, a žuti naglasak za sunce i svjetlo svjetiljke naš je dodatak, a ne obilježje tradicije. Ništa se ne tiska: slika nastaje digitalno i oponaša linije reza.

Tko je oblikovao stil

Imena iza ovog stila

  • Leandro Gomes de Barros

    Prvi cordel-sveščići od 1893., među njima O Boi Misterioso, 1893

    Pjesnik iz Paraíbe (1865-1918) smatra se ocem Literature de cordel i pionirom koji je pisanje i prodaju sveščića učinio zanimanjem.

  • J. Borges (José Francisco Borges)

    O Encontro de Dois Vaqueiros no Sertão de Petrolina

    Pjesnik i drvorezbar iz Bezerrosa u Pernambucu (1935-2024) dao je svoj prvi sveščić ilustrirati Mestreu Dili, a potom je blokove rezao sam; njegovi su listovi izlagani međunarodno.

  • Mestre Noza (Inocêncio Medeiros da Costa)

    Album Via Sacra, 1965

    Drvorezbar iz Juazeira do Norte (1897-1983) izradio je mnoge naslovne slike za cordel-sveščiće; njegov album Via Sacra izašao je 1965. u Parizu.

  • Gilvan Samico

    A Mãe dos Homens, 1981

    Grafičar iz Recifea (1928-2013) stvarao je strogo komponirane drvoreze iz sjeveroistočnobrazilskih legendi, čiji slikovni svijet podsjeća na cordel-naslovnice.

Obilježja

Po čemu prepoznajete cordel drvorez

  • Crne mase u koje su urezane svijetle linije, vidljive i unutar likova: u krznu, kosi, džemperu, na granama i lišću.
  • Tragovi reza s lagano nepravilnim rubovima. Linije se šiljasto gube, kao povučene dlijetom.
  • Samo crno na krem papiru, bez sivih tonova i bez mekih prijelaza.
  • Plohe poput vode i neba nastaju iz nizova vodoravnih rezova, a ne iz boje.
  • Likovi se prepoznaju po urezanim obilježjima: oblik kose, uši, rep, uzorak odjeće. Žuti naglasak na suncu i svjetiljci naš je dodatak.
Za koje priče se dobro uklapa

Koje priče pristaju ovom stilu

Cordel drvorez nosi priče sa šumom, životinjama, noći, putovanjem i pustolovinom. Snažne plohe daju prizorima napetost, a budući da se u crno-bijelom ne vidi boja kože i kose, likovi se prepoznaju po urezanim obilježjima: kovrčava kosa, šiljaste uši, džemper na pruge, svjetiljka u ruci.

Od izrezanog papira razlikuje se po onome što se događa iznutra. Izrezani papir živi od siluete, a drvorez od vidljivih linija reza unutar likova i ploha. Manje je prikladan za mirne priče za uspavljivanje i za prizore u kojima su važne fine crte lica, jer gusta struktura reza djeluje nemirnije od glatke plohe.

Kao gruba orijentacija, prikladan je od otprilike četvrte do pete godine, kad djeca rado dugo gledaju i traže pojedinosti. To je urednička procjena, a ne pravilo: snažan crno-bijeli kontrast nekoj je djeci vrlo privlačan, a drugoj prejak.

Besplatno pročitajte priču u ovom stilu
Pitanja

Dobro je znati

Je li to pravi drvorez?

Slike nastaju digitalno i oponašaju učinak drvoreza, bez rezanja tiskarskog bloka. Nadahnute su drvorezima brazilskih cordel-sveščića i slobodan su prijenos u ilustraciju za dječje knjige, a ne oponašanje određenog predloška.

Moraju li motivi biti brazilski?

Ne. Motive određuje vaša priča. Primjerna slika prikazuje šumu s lisicom i svjetiljkom. Preuzeta je tehnika reza sa svijetlim linijama u crnim plohama.

U čemu je razlika prema izrezanom papiru?

Izrezani papir radi sa siluetama, dakle s vanjskom konturom lika. U drvorezu su svijetle linije reza unutar crnih ploha, primjerice u krznu ili kosi. Lik tako ima vidljivu unutarnju strukturu.

Za koju dob je ovaj stil prikladan?

Kao gruba orijentacija od otprilike četiri do pet godina. Snažan kontrast i gusta struktura reza pozivaju na dugo promatranje, ali sasvim maloj djeci mogu djelovati nemirno.

Ostaje li stil isti u cijeloj knjizi?

Ostaje. Svih 14 dvostranica ilustrira se u stilu koji odaberete, uključujući naslovnicu i portret junaka. Slike nastaju uz pomoć umjetne inteligencije, a svaku knjigu prije tiska pregledate i možete je izmijeniti.

Izvori
  1. 1.Instituto Brasil Solidário: Xilogravura, Fascículo 4 da série „Cordel na Escola“. (na portugalskom)Temelji se na izvorima: Leandro Gomes de Barros (1865-1918) i njegov sveščić iz 1893., ukrasne letvice i metalni klišeji na ranim naslovima, drvorez od 1940-ih, J. Borges i Mestre Dila, izložbe od 1960-ih, Samico (1928-2013) i Movimento Armorial.
  2. 2.Agência Brasil: Literatura de cordel é reconhecida como patrimônio cultural do Brasil, 2018. (na portugalskom)Temelji se na izvorima: Upis Literature de cordel kao nematerijalne kulturne baštine od strane Iphana 19. rujna 2018., s drvorezbarima među izrijekom navedenim nositeljima.
  3. 3.SESC São Paulo: Dos barbantes ao WhatsApp, 2018. (na portugalskom)Temelji se na izvorima: Leandro Gomes de Barros kao otac Literature de cordel, njegovi prvi sveščići od 1893. s naslovom O Boi Misterioso, podrijetlo imena od užadi o koja su se sveščići prodavali.
  4. 4.Prefeitura de São Paulo, Biblioteca Belmonte: Literatura de Cordel. (na portugalskom)Temelji se na izvorima: Rasprostranjenost Literature de cordel na sjeveroistoku, Leandro Gomes de Barros kao zaštitnik, naslovnica na obojenom papiru s drvorezom u crnom.
  5. 5.Prefeitura de São Paulo, Biblioteca Belmonte: Xilogravura na Biblioteca. (na portugalskom)Temelji se na izvorima: Postupak: drvo kao tiskarski blok, obrađeno alatom za rezanje, uzdignuta mjesta premazuju se valjkom i tiskaju na papir.
  6. 6.Fundação Clóvis Salgado: A criatividade e as histórias populares nas xilogravuras de Gilvan Samico. (na portugalskom)Temelji se na izvorima: Samicovi drvorezi u kojima se uklanjaju dijelovi koji ne smiju primiti boju, njegove teme iz sjeveroistočnobrazilskih legendi, učinak bijelih ploha, poziv u Movimento Armorial 1971. i djelo A Mãe dos Homens iz 1981.
  7. 7.Diário de Pernambuco: Morre aos 88 anos o xilogravurista pernambucano J. Borges, srpanj 2024. (na portugalskom)Temelji se na izvorima: Životni podaci J. Borgesa (20. prosinca 1935. do 26. srpnja 2024., Bezerros), njegov početak kao prodavača cordela i autora, sveščić O Encontro de Dois Vaqueiros no Sertão de Petrolina i suradnja s Mestreom Dilom.
  8. 8.Blombo Art: Mestre Noza, Via Sacra. (na engleskom)Temelji se na izvorima: Mestre Noza, rođen u rujnu 1897. u Taquaritingi do Norte, umro 21. prosinca 1983. u São Paulu, rezao je naslovne slike za cordel-sveščiće; album Via Sacra izašao je 1965. u Parizu.

Ostali ilustracijski stilovi

Ukratko: svi ilustracijski stilovi, kako radi i česta pitanja.