Sagalino

Estil d'il·lustració

Un llibre infantil en xilografia de cordel

Superfícies negres en què s'han tallat línies clares: pelatge, cabells, aigua, branques. L'estil es remunta a les xilografies que apareixien als fullets de la *literatura de cordel* del nord-est del Brasil. Les nostres imatges en són una interpretació infantil actual.

Llegeix gratis la història completaEl mateix estil a tot el llibreEbook 5,00 €

Il·lustració d'exemple en l'estil Xilografia de cordel
Forts contrastos en blanc i negre i talls aspres: directe i expressiu
Origen

Narracions en vers al fullet, xilografia a la coberta

Literatura de cordel designa narracions en vers impreses en petits fullets. El nom ve de Portugal, on aquests fullets es penjaven de cordes als mercats. Al Brasil la tradició es va desenvolupar a partir de finals del segle XIX, sobretot al nord-est. Es considera precursor el poeta Leandro Gomes de Barros (1865-1918), de Paraíba, el fullet del qual del 1893 se cita com el més antic conegut del cordel brasiler. El 2018 l'Institut del Patrimoni Històric i Artístic Nacional (Iphan) va inscriure la literatura de cordel com a patrimoni cultural immaterial, expressament també amb els xilògrafs. La tradició continua, doncs, viva.

La xilografia no va ser als fullets des del principi. Les primeres edicions duien gairebé sempre orles ornamentals o clixés de metall, que de totes maneres hi havia a les impremtes. De manera aïllada van aparèixer clixés de tac de fusta a partir del 1907. L'art propi de la xilografia del nord-est es va desenvolupar, segons l'exposició de l'Instituto Brasil Solidário, a partir de la dècada del 1940, perquè oferia un procediment senzill i barat per a les imatges de coberta. Molts poetes tallaven ara ells mateixos els seus tacs, en part amb eines improvisades.

L'ofici segueix una lògica clara: d'un bloc de fusta es talla tot el que ha de quedar clar en la impressió. Les superfícies que queden dretes, en relleu, absorbeixen la tinta i s'imprimeixen sobre el paper. Amb un sol tac es poden il·lustrar tants fullets com es vulgui. Per això són típics els personatges simplificats, els forts contrasts de clar i fosc i les empremtes del tall que encara es veuen en la impressió acabada. Les cobertes s'imprimeixen sovint en negre sobre paper de color.

Des de la dècada del 1960 aquest llenguatge visual va arribar també a les exposicions, i a partir dels setanta les galeries venien fulls solts. Entre els artistes que en van fer obra pròpia hi ha J. Borges i Gilvan Samico.

Les nostres imatges traslladen aquest efecte a una il·lustració infantil d'avui i no imiten cap xilografia concreta. El bosc, la guineu i el fanal són la nostra elecció de motius per a la imatge d'exemple, i l'accent groc del sol i de la llum de la làmpada és un afegit nostre, no una característica de la tradició. No s'imprimeix res: la imatge neix en digital i imita les línies de tall.

Qui va donar forma a aquest estil

Els noms que hi ha darrere de l'estil

  • Leandro Gomes de Barros

    Primers fullets de cordel des del 1893, entre ells O Boi Misterioso, 1893

    El poeta de Paraíba (1865-1918) es considera el pare de la literatura de cordel i un pioner que va convertir en ofici el fet de compondre i vendre fullets.

  • J. Borges (José Francisco Borges)

    O Encontro de Dois Vaqueiros no Sertão de Petrolina

    El poeta i xilògraf de Bezerros, Pernambuco (1935-2024), va fer il·lustrar el seu primer fullet a Mestre Dila i després va tallar ell mateix els seus tacs; els seus fulls s'han mostrat internacionalment.

  • Mestre Noza (Inocêncio Medeiros da Costa)

    Àlbum Via Sacra, 1965

    El xilògraf de Juazeiro do Norte (1897-1983) va crear nombroses imatges de coberta per a fullets de cordel; el seu àlbum Via Sacra va aparèixer el 1965 a París.

  • Gilvan Samico

    A Mãe dos Homens, 1981

    El gravador de Recife (1928-2013) va crear xilografies de composició rigorosa a partir de llegendes del nord-est brasiler, el món d'imatges de les quals recorda les cobertes del cordel.

Característiques

Com es reconeix una xilografia de cordel

  • Masses negres en què s'han tallat línies clares, visibles també dins dels personatges: al pelatge, als cabells, al jersei, a les branques i fulles.
  • Empremtes de tall amb vores una mica irregulars. Les línies acaben en punta, com traçades per la gúbia.
  • Només negre sobre paper color crema, sense grisos i sense degradats suaus.
  • Superfícies com l'aigua i el cel neixen de fileres de talls horitzontals en lloc de color.
  • Els personatges es reconeixen per trets tallats: la forma dels cabells, les orelles, la cua, el dibuix de la roba. L'accent groc del sol i del fanal és un afegit nostre.
Per a quines històries

Amb quins contes encaixa aquest estil

La xilografia de cordel sosté contes de bosc, animals, nit, viatge i aventura. Les superfícies fortes donen tensió a les escenes, i com que en el blanc i negre no es veuen el color de la pell ni dels cabells, els personatges es reconeixen per trets tallats: els cabells arrissats, les orelles punxegudes, un jersei de ratlles, un fanal a la mà.

Es distingeix del paper retallat pel que passa a dins. El paper retallat viu de la silueta; la xilografia, de les línies de tall visibles dins dels personatges i les superfícies. És menys adequada per a contes tranquils de l'hora d'anar a dormir i per a escenes en què importen els trets fins del rostre, perquè la densa estructura de tall resulta més inquieta que una superfície llisa.

Com a orientació aproximada, encaixa des d'uns quatre o cinc anys, quan als infants els agrada mirar molta estona i buscar detalls. És una valoració editorial i no una regla: el fort contrast de blanc i negre resulta molt atractiu per a alguns infants i excessiu per a d'altres.

Preguntes

Convé saber

Això és una autèntica xilografia?

Les imatges neixen en digital i imiten l'efecte d'una xilografia, sense que es talli cap tac. Estan inspirades en les xilografies dels fullets de cordel brasilers i són una translació lliure a la il·lustració infantil, no la còpia d'un model concret.

Els motius han de ser brasilers?

No. La teva història determina els motius. La imatge d'exemple mostra un bosc amb una guineu i un fanal. El que es pren és la tècnica de tall, amb les línies clares a les superfícies negres.

On és la diferència amb el paper retallat?

El paper retallat treballa amb siluetes, és a dir, amb el contorn exterior d'un personatge. A la xilografia hi ha línies de tall clares dins de les superfícies negres, per exemple al pelatge o als cabells. El personatge té així una estructura interior visible.

Des de quina edat encaixa aquest estil?

Com a orientació aproximada, des d'uns quatre o cinc anys. El fort contrast i la densa estructura de tall conviden a contemplar-lo molta estona, però poden resultar inquiets per als infants molt petits.

L'estil es manté igual en tot el llibre?

Sí. Les 14 dobles pàgines s'il·lustren en l'estil que triïs, i també la coberta i el retrat del personatge.

Fonts
  1. 1.Instituto Brasil Solidário: Xilogravura, Fascicle 4 de la sèrie «Cordel na Escola». (en portuguès)El que confirma: Leandro Gomes de Barros (1865-1918) i el seu fullet del 1893, orles ornamentals i clixés de metall en els primers títols, xilografia des de la dècada del 1940, J. Borges i Mestre Dila, exposicions des dels seixanta, Samico (1928-2013) i el Movimento Armorial.
  2. 2.Agência Brasil: Literatura de cordel é reconhecida como patrimônio cultural do Brasil, 2018. (en portuguès)El que confirma: La inscripció de la literatura de cordel com a patrimoni cultural immaterial per l'Iphan el 19 de setembre del 2018, amb els xilògrafs entre els portadors expressament esmentats.
  3. 3.SESC São Paulo: Dos barbantes ao WhatsApp, 2018. (en portuguès)El que confirma: Leandro Gomes de Barros com a pare de la literatura de cordel, els seus primers fullets des del 1893 amb el títol O Boi Misterioso, l'origen del nom en les cordes de les quals es venien els fullets.
  4. 4.Prefeitura de São Paulo, Biblioteca Belmonte: Literatura de Cordel. (en portuguès)El que confirma: Difusió de la literatura de cordel al nord-est, Leandro Gomes de Barros com a patró, coberta sobre paper de color amb xilografia en negre.
  5. 5.Prefeitura de São Paulo, Biblioteca Belmonte: Xilogravura na Biblioteca. (en portuguès)El que confirma: El procediment: fusta com a tac, treballada amb eina de tall, les parts en relleu s'entinten amb el corró i s'imprimeixen sobre el paper.
  6. 6.Fundação Clóvis Salgado: A criatividade e as histórias populares nas xilogravuras de Gilvan Samico. (en portuguès)El que confirma: Les xilografies de Samico, en què s'eliminen les parts que no han de rebre color, els seus temes de llegendes del nord-est brasiler, l'efecte de les superfícies blanques, la invitació al Movimento Armorial el 1971 i l'obra A Mãe dos Homens del 1981.
  7. 7.Diário de Pernambuco: Morre aos 88 anos o xilogravurista pernambucano J. Borges, juliol del 2024. (en portuguès)El que confirma: Dades de vida de J. Borges (del 20 de desembre del 1935 al 26 de juliol del 2024, Bezerros), el seu començament com a venedor de cordel i autor, el fullet O Encontro de Dois Vaqueiros no Sertão de Petrolina i la col·laboració amb Mestre Dila.
  8. 8.Blombo Art: Mestre Noza, Via Sacra. (en anglès)El que confirma: Mestre Noza, nascut el setembre del 1897 a Taquaritinga do Norte i mort el 21 de desembre del 1983 a São Paulo, va tallar imatges de coberta per a fullets de cordel; l'àlbum Via Sacra va aparèixer el 1965 a París.