סגנון איור
ספר ילדים מותאם אישית עם מוטיבים מאמנות הטקסטיל של האנדים
הסגנון הזה הוא איור עכשווי בהשראת הצבעים והמוטיבים הגאומטריים של אמנות האריגה של האנדים, והוא אינו שייך לסגנונות ההיסטוריים של ספר הילדים. מסורות האריגה שאליהן הוא מתייחס עתיקות בהרבה ועומדות בפני עצמן.
קוראים את כל הסיפור בחינםסגנון אחד בכל העמודיםספר דיגיטלי 19 ₪
אריגה באנדים: תרבויות רבות, אמנות של אלפי שנים
“אמנות הטקסטיל של האנדים” אינה מסורת אחת. אזור האנדים כולל תרבויות רבות, והאריגה שם, לפי Metropolitan Museum of Art, היא מהצורות העתיקות והמגוונות ביותר של אמנות, הרבה לפני אימפריית האינקה, שהתקיימה בערך מ־1470 עד 1532. מלאי משמעותי של אריגים מגיע, בין היתר, מתרבות פאראקס (בערך 800 עד 100 לפנה״ס), נסקה (בערך 100 עד 700), וארי (בערך 600 עד 1000) והאינקה. שמותיהם של האורגות והאורגים שיצרו את החלקים המוקדמים האלה ברובם לא נשמרו.
הבד באנדים לא שימש רק לקישוט. מכיוון שבתרבויות המוקדמות לא היה כתב, לפי ההצגה של ה־Met הוא תרם תרומה מהותית להעברת מידע ושל מסרים חברתיים ופוליטיים. הטוניקה של תרבות וארי היא אחד המקומות החשובים של שייכות, והלבוש העדין של האינקה נועד לקיסר, לאצולה ולמי שהוא כיבד. האורגות באזור קוסקו משלבות היום במוטיבים שלהן, בין היתר, את הנוף, את השמיים ואת חיי הקהילה.
הבסיס של השפה החזותית הזאת הוא המלאכה: סיבים צבועים, חוט מטווה ומבנים שונים של אריגה. נול הגב, שבו האורגת מווסתת בגופה שלה את המתיחות של חוטי השתי, לפי ה־Met בשימוש לפחות מ־1500 לפנה״ס ומשמש עד היום באזור קוסקו. מכיוון שכל בד נוצר מחוטים אנכיים ואופקיים, צורות גאומטריות כמו מעוין, זיגזג ומוטיבים גליים מדורגים נולדות במידה רבה מהחומר עצמו.
גם אחרי הכיבוש הספרדי במאה ה־16 האריגה נמשכה, במיוחד בגבהים הדרומיים של פרו ובוליביה. Centro de Textiles Tradicionales del Cusco נוסד ב־1996 בידי אורגות מצ׳ינצ׳רו ותומכיהן. הוא עובד עם עשר קהילות אורגים באזור ועוזר לשמר ולהחיות טכניקות, צבעי טבע ומוטיבים.
האיורים בספר הם תרגום חופשי. הם לא מחקים בד ולא משחזרים שום מסורת. הם לוקחים צבעים, מסגרות זיגזג, מעוינים מדורגים וקצוות מדורגים של רשת האריגה ומעבירים אותם אל סצנה עכשווית מספר ילדים. היער, השועל והנהר שייכים לסיפור של הילד/ה ואינם שייכים למסורת אריגה מסוימת. לאיזו קהילה שייך מוטיב ומה פירושו, האיורים אינם מראים.
השמות שמאחורי הסגנון הזה
אורגות ואורגים מתרבות פאראקס (השמות לא נשמרו)
קטע מקצה עם דמויות שאוחזות שרביטים, Cerro Colorado
רקמו בבד חיות, צמחים ודמויות רב צבעיים ושיקפו את המוטיב בצבעים מתחלפים, טכניקה שנשמרה עוד כאלף שנה.
אורגות ואורגים מתרבות וארי (השמות לא נשמרו)
טוניקה, פרו, המאה ה־7 עד ה־9
הטוניקות שלהם מצמר גמלי צבוע מראות צבעים עזים, צורות שלובות וחזרות מראה, בחלקן בנויות סביב מוטיב גלי מדורג.
Nilda Callañaupa Alvarez
הקמת Centro de Textiles Tradicionales del Cusco, 1996
אורגת קצ׳ואה מצ׳ינצ׳רו, מנהלת את המרכז מאז הקמתו ומייצגת מסורת חיה שמעבירה היום טכניקות ומוטיבים.
Anni Albers
Pasture, 1958
אינה שייכת למסורת האנדים, אבל חקרה אריגים מהאנדים, אספה קטעים והעבירה את עקרונות העיצוב שלהם אל אמנות האריגה העכשווית.
איך מזהים את האיור
- משטחים שנראים ארוגים או רקומים, עם מבנה חוטים גלוי במקום מעברי צבע חלקים.
- קצוות מדורגים כמו פיקסלים: העקומות בנויות ממדרגות קטנות, כפי שהרשת של האריגה מכתיבה.
- מסגרות ומילויים מזיגזג, מעוינים מדורגים, פסי זוויות וצמחים מסוגננים.
- צבעים עזים שמונחים זה ליד זה, כמו סגול־אדום, כתום, טורקיז, סגול, צהוב זהב וכחול עמוק.
- דמויות מכמה צורות בלוקים, שבגדיהן ופרוותן נושאים דוגמאות ואילו הפנים נשארות פשוטות.
אילו סיפורים מתאימים לסגנון הזה
הסגנון מתאים היטב לסיפורים עם הרבה טבע, חיות, מסעות ונופים, כי הרים, נהרות ויערות אפשר לתרגם למשטחים עם דוגמאות. מי שמסתכל זמן ארוך בתמונה ומחפש פרטים קטנים ימצא כאן הרבה: שועל שפרוותו ממעוינים, או נהר משורות אופקיות של חוטים, מזמינים לגלות.
הוא מתאים פחות לסיפורים שקטים לגמרי שצריכים שלווה ומשטחים ריקים, או לסצנות שבהן הבעות פנים עדינות חשובות, כי הדמויות בנויות מצורות בלוקים. לגבי גיל, הוא מתאים מגיל ארבע בערך, כשילדים אוהבים לחפש ולקרוא בשמות לדוגמאות.
מי שמתעניין במסורת אריגה מסוימת לא ימצא באיורים חיקוי. הם נועדו כבהשראת אמנות הטקסטיל של האנדים: איור עכשווי לספר ילדים עם מוטיבים וצבעים שעוצבו על פי דגם מאזור האנדים.
כדאי לדעת
האם זו אמנות טקסטיל אמיתית של האנדים?
האיורים בהשראת אמנות הטקסטיל של האנדים. הם לוקחים צבעים, זיגזג, מעוינים והצורה המדורגת של קצה הבד, ואינם מחקים בד מסוים או מסורת מסוימת. את הסצנות עצמן, למשל היער, השועל והנהר, נותן הסיפור שלכם.
מאיזו תרבות המוטיבים מגיעים?
מאף אחת בנפרד. אזור האנדים כולל תרבויות רבות עם מסורות משלהן, למשל פאראקס, נסקה, וארי והאינקה, והמוטיבים שם יכולים לציין שייכות או נוף. משתמשים בצורות כלליות כמו זיגזג ומעוין ולא מייחסים להן את המשמעות של קהילה מסוימת.
לאיזה גיל הסגנון מתאים?
מגיל ארבע בערך. הדוגמאות הצפופות מציעות הרבה לגילוי. אצל ילדים קטנטנים האיור עלול להיראות לא רגוע, כי נשארים מעט משטחים פנויים.
איפה אפשר ללמוד עוד על מסורות האריגה האמיתיות?
Metropolitan Museum of Art בעלון של התערוכה “Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art” מציג אריגים מהאנדים. Centro de Textiles Tradicionales del Cusco בפרו עובד עם קהילות אורגים ונותן מבט על האמנות של היום.
האם הסגנון נשאר זהה לאורך כל הספר?
כן. כל 14 הכפולות, הכריכות ודיוקן הגיבור/ה בסגנון שבחרתם. האיורים נוצרים בעזרת בינה מלאכותית; כל ספר אתם רואים לפני ההדפסה, ואפשר לשנות אותו.
- 1.The Metropolitan Museum of Art: Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art, Bulletin, סתיו 2023 (Candela, Pillsbury). (באנגלית)מבוסס על המקורות: אריגה כאחת הצורות העתיקות ביותר של אמנות באנדים, תרבויות פאראקס, נסקה, וארי והאינקה, נול הגב לפחות מ־1500 לפנה״ס, רשת האריגה כמקור למוטיבים גאומטריים, הבד כנושא מסרים ושייכות, המשך האריגה אחרי הכיבוש הספרדי, הקמת Centro de Textiles Tradicionales del Cusco ב־1996, Anni Albers וחקר אריגי האנדים שלה.
- 2.Josef and Anni Albers Foundation: Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art. (באנגלית)מבוסס על המקורות: Anni Albers היא אחת מארבע אמניות עכשוויות בתערוכה שיצירותיהן הושוו לאריגי האנדים; Pasture נוצרה ב־1958.
- 3.Centro de Textiles Tradicionales del Cusco: דף הבית. (באנגלית)מבוסס על המקורות: הקמה ב־1996 בידי אורגות מהאנדים ותומכיהן, שיתוף פעולה עם עשר קהילות אורגים באזור קוסקו, מטרה של שימור מסורות האריגה.
- 4.Centro de Textiles Tradicionales del Cusco: Backstrap Weaving Workshop. (באנגלית)מבוסס על המקורות: אריגה בנול גב נלמדת ומתקיימת היום באזור קוסקו, בהנחיית אורגות ואורגים מקהילות הרמה.
- 5.Smithsonian Folklife Festival: Master Workshop Backstrap Weaving with Nilda Callañaupa. (באנגלית)מבוסס על המקורות: Nilda Callañaupa Alvarez מצ׳ינצ׳רו ומייסדת שותפה של Centro de Textiles Tradicionales del Cusco; מוטיבי נול הגב לוקחים את הנוף, השמיים והחיים התרבותיים.
- 6.Textile Museum of Canada: Nilda, Weaver (Cloth & Clay). (באנגלית)מבוסס על המקורות: Nilda Callañaupa Alvarez גדלה בצ׳ינצ׳רו, כבר כילדה למדה לטוות ולעבוד בנול גב; ב־1996 הקימה את Centro de Textiles Tradicionales del Cusco.
- 7.Wikipedia: Center for Traditional Textiles of Cusco. (באנגלית)מבוסס על המקורות: הקמה ב־1996 בידי אורגות מצ׳ינצ׳רו ותומכים, הנהגה של Nilda Callañaupa Alvarez מההתחלה, עשר קהילות אורגים, החייאת צבעי הטבע הצמחיים מ־1999.