Sagalino

Style d'illustration

Un livre pour enfant aux motifs de l'art textile andin

Ce style est une illustration d'aujourd'hui, sans équivalent dans l'histoire du livre pour enfant, qui s'inspire des couleurs et des motifs géométriques de l'art textile andin. Les traditions textiles auxquelles elle se réfère sont bien plus anciennes et existent pour elles-mêmes.

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Exemple d'illustration dans le style Textile andin
Inspiré des tissages andins : couleurs éclatantes et motifs géométriques
Origines

Tisser dans les Andes : de nombreuses cultures, un art vieux de plusieurs millénaires

Par « art textile andin », on n'entend pas une tradition unique. L'espace andin compte de nombreuses cultures, et le tissage y compte, selon le Metropolitan Museum of Art, parmi les formes d'art les plus anciennes et les plus variées, bien avant l'empire inca, qui a existé d'environ 1470 à 1532. D'importants fonds textiles viennent entre autres des Paracas (environ 800 à 100 av. J.-C.), des Nasca (environ 100 à 700 apr. J.-C.), des Wari (environ 600 à 1000) et des Incas. Les noms des tisserandes et des tisserands qui ont créé ces premières pièces ne nous sont pour la plupart pas parvenus.

Dans les Andes, les textiles étaient plus qu'un ornement. Comme les premières cultures n'avaient pas d'écriture, ils ont, selon le Met, contribué de façon essentielle à transmettre des informations et aussi des messages sociaux et politiques. Une tunique wari comptait parmi les principaux signes d'appartenance, et les vêtements fins des Incas étaient réservés à l'empereur, à la noblesse et aux personnes qu'il en gratifiait. Aujourd'hui, les tisserandes de la région de Cusco intègrent dans leurs motifs, entre autres, le paysage, le ciel et la vie de la communauté.

La base de ce langage visuel, c'est le savoir-faire : des fibres teintes, du fil filé et diverses structures de tissage. Le métier à tisser à sangle dorsale, où la tisserande règle la tension des fils de chaîne avec son propre corps, est en usage depuis au moins 1500 av. J.-C. selon le Met et reste utilisé aujourd'hui dans la région de Cusco. Comme chaque tissu naît de fils verticaux et horizontaux, les formes géométriques comme les losanges, les zigzags et les motifs d'ondes en escalier viennent pour une bonne part du matériau lui-même.

On a continué à tisser après la conquête espagnole du XVIe siècle, en particulier dans les hautes terres du sud du Pérou et de la Bolivie. Le Centro de Textiles Tradicionales del Cusco a été fondé en 1996 par des tisserandes de Chinchero et leurs soutiens. Il travaille avec dix communautés de tisserands de la région et aide à préserver et à faire revivre les techniques, les teintures naturelles et les motifs.

Nos images sont une libre transposition. Elles ne reproduisent aucun textile et ne reconstituent aucune tradition. Elles reprennent les couleurs, les bordures en zigzag, les losanges étagés et les bords en escalier de la grille du tissage, et les placent dans une scène de livre pour enfant d'aujourd'hui. La forêt, le renard et la rivière appartiennent à l'histoire de l'enfant, et non à une tradition textile précise. À quelle communauté appartient un motif et ce qu'il signifie, les images ne le restituent pas.

Celles et ceux qui ont marqué ce style

Les grands noms

  • Tisserandes et tisserands de la culture paracas (noms non transmis)

    Fragment de bordure avec des figures portant des bâtons, Cerro Colorado

    Ils brodaient sur l'étoffe des animaux, des plantes et des figures colorés et reprenaient un motif en miroir dans des couleurs alternées, un procédé qui s'est maintenu pendant environ mille ans.

  • Tisserandes et tisserands de la culture wari (noms non transmis)

    Tunique, Pérou, VIIe au IXe siècle

    Leurs tuniques en laine de camélidés teinte montrent des couleurs riches, des formes imbriquées et des répétitions en miroir, parfois construites autour d'un motif en gradins ondulé.

  • Nilda Callañaupa Alvarez

    Fondation du Centro de Textiles Tradicionales del Cusco, 1996

    La tisserande quechua de Chinchero dirige le centre depuis sa fondation et incarne la tradition vivante, qui transmet aujourd'hui les techniques et les motifs.

  • Anni Albers

    Pasture, 1958

    Elle n'appartient pas à la tradition andine, mais elle a étudié des tissus andins, collectionné des fragments et repris leurs principes de composition dans l'art textile moderne.

Caractéristiques

À quoi reconnaît-on l'image ?

  • Des surfaces qui ressemblent à du tissé ou du brodé, avec une structure de fils visible plutôt que des dégradés lisses.
  • Des bords en escalier, comme pixelisés : les arrondis sont construits à partir de petites marches, comme le veut la grille du tissage.
  • Des bordures et des remplissages faits de zigzags, de losanges étagés, de bandes en chevrons et de plantes stylisées.
  • Des couleurs riches posées côte à côte, comme le magenta, l'orange, le turquoise, le violet, le jaune d'or et le bleu profond.
  • Des personnages faits de quelques formes en blocs, dont les vêtements et le pelage portent des motifs, tandis que les visages restent sobres.
Pour quelles histoires

Pour quelles histoires ce style convient

Le style convient bien aux histoires avec beaucoup de nature, d'animaux, de voyages et de paysages, car les montagnes, les rivières et les forêts se traduisent en surfaces à motifs. Qui regarde longtemps une image et cherche les petites choses trouvera beaucoup ici : un renard dont le pelage est fait de losanges, ou une rivière faite de rangées horizontales de fils, invitent à la découverte.

Il convient moins aux histoires très douces, qui demandent du calme et des surfaces vides, ou aux scènes où les expressions fines du visage comptent, car les personnages sont construits à partir de formes en blocs. Côté âge, il convient à partir de quatre ans environ, quand les enfants aiment chercher et nommer les motifs.

Qui s'intéresse à une tradition textile précise ne trouvera pas de reproduction dans nos images. Elles se veulent inspirées de l'art textile andin : une illustration de livre pour enfant d'aujourd'hui, avec des motifs et des couleurs qui rappellent l'espace andin.

Questions

Bon à savoir

S'agit-il de véritable art textile andin ?

Non. Les images sont inspirées de l'art textile andin. Elles reprennent les couleurs, les zigzags, les losanges et la forme en gradins des bords du tissu, mais ne reproduisent aucun textile précis ni aucune tradition précise. Les scènes elles-mêmes, par exemple la forêt, le renard et la rivière, viennent de votre histoire.

De quelle culture viennent les motifs ?

D'aucune en particulier. L'espace andin compte de nombreuses cultures aux traditions propres, par exemple les Paracas, les Nasca, les Wari et les Incas, et les motifs peuvent y évoquer l'appartenance ou le paysage. Nous utilisons des formes générales comme les zigzags et les losanges et ne leur attribuons pas la signification d'une communauté précise.

À partir de quel âge ce style convient-il ?

À partir de quatre ans environ. Les motifs denses offrent beaucoup à découvrir. Pour de très jeunes enfants, l'image peut paraître agitée, car peu de surfaces restent libres.

Où en savoir plus sur les vraies traditions textiles ?

Le Metropolitan Museum of Art présente des textiles des Andes dans le bulletin consacré à l'exposition « Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art ». Le Centro de Textiles Tradicionales del Cusco, au Pérou, travaille avec des communautés de tisserands et donne un aperçu de l'artisanat d'aujourd'hui.

Le style reste-t-il le même dans tout le livre ?

Oui. Les 14 doubles pages sont illustrées dans le style choisi, tout comme la couverture et le portrait du personnage.

Sources
  1. 1.The Metropolitan Museum of Art : Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art, Bulletin, automne 2023 (Candela, Pillsbury). (en anglais)Ce qu'elle confirme : Le tissage comme l'une des plus anciennes formes d'art des Andes, les cultures paracas, nasca, wari et inca, le métier à sangle dorsale depuis au moins 1500 av. J.-C., la grille du tissage comme origine des motifs géométriques, les textiles comme supports de messages et d'appartenance, la poursuite du tissage après la conquête espagnole, la fondation du Centro de Textiles Tradicionales del Cusco en 1996, Anni Albers et son étude des tissus andins.
  2. 2.Josef and Anni Albers Foundation : Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art. (en anglais)Ce qu'elle confirme : Anni Albers était l'une des quatre artistes modernes de l'exposition dont les œuvres étaient mises en regard de textiles des Andes ; Pasture date de 1958.
  3. 3.Centro de Textiles Tradicionales del Cusco : page d'accueil. (en anglais)Ce qu'elle confirme : Fondation en 1996 par des tisserandes andines et leurs soutiens, collaboration avec dix communautés de tisserands de la région de Cusco, objectif de préservation des traditions textiles.
  4. 4.Centro de Textiles Tradicionales del Cusco : Backstrap Weaving Workshop. (en anglais)Ce qu'elle confirme : Le tissage au métier à sangle dorsale est aujourd'hui enseigné et entretenu dans la région de Cusco, sous la conduite de tisserandes et de tisserands de communautés des hautes terres.
  5. 5.Smithsonian Folklife Festival : Master Workshop Backstrap Weaving with Nilda Callañaupa. (en anglais)Ce qu'elle confirme : Nilda Callañaupa Alvarez est originaire de Chinchero et a cofondé le Centro de Textiles Tradicionales del Cusco ; les motifs au métier à sangle dorsale reprennent le paysage, le ciel et la vie culturelle.
  6. 6.Textile Museum of Canada : Nilda, Weaver (Cloth & Clay). (en anglais)Ce qu'elle confirme : Nilda Callañaupa Alvarez a grandi à Chinchero, a appris enfant à filer et travaille au métier à sangle dorsale ; en 1996, elle a fondé le Centro de Textiles Tradicionales del Cusco.
  7. 7.Wikipedia : Center for Traditional Textiles of Cusco. (en anglais)Ce qu'elle confirme : Fondation en 1996 par des tisserandes de Chinchero et des soutiens, direction assurée par Nilda Callañaupa Alvarez depuis le début, dix communautés de tisserands, renouveau des teintures naturelles végétales depuis 1999.