イラストの画風
アンデスの織物模様で描く絵本
この画風は、歴史ある絵本の画風ではなく、アンデスの織物の色と幾何学模様に着想を得た、今のイラストレーションです。参照している織物の伝統は、ずっと古く、それ自体で成り立っています。
物語は購入前に全文を無料で読めます絵本全体を同じ画風で描きます電子書籍 800円

アンデスの機織り:数多くの文化、数千年の芸術
「アンデスの織物」は、ひとつの伝統を指す言葉ではありません。アンデス地域には多くの文化があり、メトロポリタン美術館によれば、機織りはそこで最も古く、最も多様な芸術のひとつで、およそ1470年から1532年まで続いたインカ帝国よりずっと前からありました。重要な織物の所蔵は、パラカス(紀元前800年ごろから紀元前100年ごろ)、ナスカ(紀元100年ごろから700年ごろ)、ワリ(600年ごろから1000年ごろ)、そしてインカなどのものです。こうした初期の織物をつくった織り手の名前は、たいてい伝わっていません。
アンデスでは、織物は飾り以上のものでした。初期の文化には文字がなかったので、メトロポリタン美術館の説明によれば、織物は情報や、社会的、政治的なメッセージを伝えるうえで大きな役割を果たしました。ワリのチュニックは、所属を示す最も重要なしるしのひとつで、インカの上等な衣は、皇帝、貴族、そして皇帝から贈られた人に限られていました。今日、クスコ周辺の織り手たちは、その模様に、風景、空、共同体の暮らしなどを織り込んでいます。
この絵の言葉の土台は手仕事です。染めた繊維、紡いだ糸、さまざまな織りの構造です。腰機は、織り手が自分の体で経糸の張りを調節する織機で、メトロポリタン美術館によれば少なくとも紀元前1500年から使われており、クスコ周辺では今日も使われています。どんな織物も縦糸と横糸からできているので、ひし形、ジグザグ、段のある波模様のような幾何学の形は、その多くが素材そのものから生まれます。
16世紀のスペインによる征服のあとも、機織りは続けられました。とくに、ペルーとボリビアの南の高地でそうでした。クスコ伝統織物センター(Centro de Textiles Tradicionales del Cusco)は、1996年にチンチェーロの織り手たちと支援者によって設立されました。この地域の10の織りの共同体とともに働き、技術、自然染料、模様を守り、よみがえらせる手助けをしています。
私たちの絵は、自由な置き換えです。織物を再現するものではなく、ひとつの伝統を復元するものでもありません。色、ジグザグの縁取り、段のあるひし形、織りの格子が生む階段状の縁を取り入れ、今の絵本の場面に置いています。森、きつね、川は子どもの物語に属するもので、特定の織物の伝統には属しません。ある模様がどの共同体のものか、何を意味するかは、絵では伝えていません。
画風の背景にある名前
パラカスの文化の織り手たち(名前は伝わっていません)
杖を持つ人物の縁取りの断片、セロ・コロラド
色とりどりの動物、植物、人の姿を布に刺繍し、ひとつのモチーフを変わる色で反転させました。この手法は、その後およそ千年続きました。
ワリの文化の織り手たち(名前は伝わっていません)
チュニック、ペルー、7世紀から9世紀
ラクダ科の毛を染めたチュニックには、濃い色、かみ合う形、反転して繰り返される模様があり、波のように連なる段模様を軸に組まれたものもあります。
ニルダ・カリャニャウパ・アルバレス
クスコ伝統織物センターの設立, 1996
チンチェーロ出身のケチュアの織り手で、設立以来センターを率いています。技術と模様を今に伝える、生きた伝統を代表する人です。
アニ・アルバース(Anni Albers)
Pasture, 1958
アンデスの伝統には属しませんが、アンデスの織物を学び、断片を集め、その造形の原理を現代の織物芸術に取り入れました。
この絵の見分け方
- 織ったか刺繍したように見える面。なめらかなグラデーションではなく、糸の構造が見えます。
- 階段状の、ピクセルのような縁。丸みは、織りの格子が決めるとおりに、小さな段で組み上げられます。
- ジグザグ、段のあるひし形、山形の帯、様式化した植物でできた縁取りと地模様。
- マゼンタ、オレンジ、ターコイズ、紫、金色がかった黄、深い青のような、濃い色が並んでいます。
- 少ないブロック状の形でできた人物。服や毛並みには模様があり、顔は素朴なままです。
この画風に合うお話
この画風は、自然、動物、旅、風景の多いお話によく合います。山、川、森が、模様の面に置き換えられるからです。絵を長く眺めて、小さなものを探す人には、見つけるものがたくさんあります。ひし形の毛並みのきつねや、水平な糸の列でできた川は、発見をさそいます。
とても静かなお話、静けさと空いた面を必要とするお話や、細かな表情が大切な場面には、あまり向きません。人物はブロック状の形で組み上げるからです。年齢では、4歳ごろから合います。お子さまが、模様を探して名前をつけることを楽しむ年ごろです。
特定の織物の伝統に関心のある方は、私たちの絵に再現を見つけることはできません。絵は、アンデスの織物に着想を得たものとして作られています。アンデス地域に倣った模様と色を持つ、今の絵本のイラストレーションです。
知っておきたいこと
本物のアンデスの織物ですか。
いいえ。絵は、アンデスの織物に着想を得ています。色、ジグザグ、ひし形、織物の階段状の縁の形を取り入れていますが、特定の織物も特定の伝統も再現していません。場面そのもの、たとえば森、きつね、川は、お子さまの物語から来ています。
模様は、どの文化のものですか。
ひとつの文化のものではありません。アンデス地域には、それぞれの伝統をもつ多くの文化があり、たとえばパラカス、ナスカ、ワリ、インカで、模様は所属や風景を表すことがあります。私たちはジグザグやひし形のような一般的な形を使い、特定の共同体の意味は与えていません。
この画風は何歳ごろに合いますか。
4歳ごろからです。密な模様には、見つけるものがたくさんあります。とても小さなお子さまには、空いた面が少ないので、絵がざわついて見えることもあります。
本物の織物の伝統について、どこで知ることができますか。
メトロポリタン美術館は、展覧会「Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art」の冊子で、アンデスの織物を紹介しています。ペルーのクスコ伝統織物センターは、織りの共同体と協力しており、今日の手仕事を知る手がかりになります。
画風は本の最後まで同じですか。
はい。14見開きすべてを、お選びいただいた画風で描きます。表紙と主人公の肖像も同じです。
- 1.The Metropolitan Museum of Art: Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art, Bulletin, 2023年秋 (Candela, Pillsbury). (英語)裏づけとなる内容:アンデスで最も古い芸術のひとつとしての機織り、パラカス、ナスカ、ワリ、インカの文化、少なくとも紀元前1500年からの腰機、幾何学模様の源としての織りの格子、メッセージと所属を伝えるものとしての織物、スペインによる征服後も続いた機織り、1996年のクスコ伝統織物センターの設立、アニ・アルバースとアンデスの織物の研究。
- 2.Josef and Anni Albers Foundation: Weaving Abstraction in Ancient and Modern Art. (英語)裏づけとなる内容:アニ・アルバースは、アンデスの織物と並べて見せられた、展覧会の4人の現代の女性作家のひとりでした。Pasture は1958年の作品です。
- 3.Centro de Textiles Tradicionales del Cusco: ホームページ. (英語)裏づけとなる内容:1996年にアンデスの織り手たちと支援者が設立し、クスコ地方の10の織りの共同体と協力して、織物の伝統を守ることを目指しています。
- 4.Centro de Textiles Tradicionales del Cusco: Backstrap Weaving Workshop. (英語)裏づけとなる内容:腰機での機織りは、クスコ周辺で今日も教えられ、受け継がれており、高地の共同体の織り手たちが指導しています。
- 5.Smithsonian Folklife Festival: Master Workshop Backstrap Weaving with Nilda Callañaupa. (英語)裏づけとなる内容:ニルダ・カリャニャウパ・アルバレスはチンチェーロの出身で、クスコ伝統織物センターの共同設立者です。腰機の模様は、風景、空、文化的な暮らしを取り込んでいます。
- 6.Textile Museum of Canada: Nilda, Weaver (Cloth & Clay). (英語)裏づけとなる内容:ニルダ・カリャニャウパ・アルバレスはチンチェーロで育ち、子どものころに糸紡ぎを覚え、腰機で織っています。1996年にクスコ伝統織物センターを設立しました。
- 7.クスコ伝統織物センターの概要 (英語)裏づけとなる内容:1996年にチンチェーロの織り手たちと支援者が設立し、設立当初からニルダ・カリャニャウパ・アルバレスが率いています。10の織りの共同体があり、1999年から植物の自然染料を復活させています。